Империя Рэя

Для начала давайте разберемся в самой сути"колдовства", чтобы понять, почему
святые отцы и прочие ортодоксы так яростно пытаются приравнять занятие
колдовством к самому тяжкому преступлению.
В первую очередь, колдовство - это поиск нового знания. Знания о мире, о
человеке, о природе. Поиск знания, которое могло бы расширить границы
человеческих возможностей. Но человек, который получает новые знания,
перестаёт слепо верить и подчиняться чужой воле. В данном случае, воле
церковников. Церковники теряют свою паству, а следовательно, и деньги
прихожан. Не это ли главная причина нападок на инакомыслящих?
Нет, мы не отрицаем - сама ортодоксальная религия, в нашем случае, вера в
Единого, может быть полезна. Человек, веря в светлые идеалы, может стать чище,
лучше. Но зачем же верой в бога кто-то пытается разделить подданых Империи на
"своих" и "чужих"? Может быть именно из-за страха потерять власть?
Ведь большинство обвинений последователей Веемеля (о них мы поговорим чуть
позже) сводится к тому, что "вы не такие как мы". Да разве? Мы также ходим на
двух ногах, дышим, едим и спим. А то что мы пытаемся открыть новые
возможности, так преступление ли это?
К слову сказать, ведь Церковь Единого даже НЕ ПЫТАЛАСЬ разобраться в том, кто
есть Веемель, Одержимые и колдуны Табалергота. Они приклеили готовые ярлыки,
которые ближе и понятнее именно их мировоззрению. Существо, не похожее на
человека внешне - значит, демон. Люди, ставшие сильнее и выносливее - значит,
одержимые бесами. А ведь они одержимы не бесами, а одержимы ИДЕЕЙ усиления
своего тела. Ведь никого, повторяю, ни-ко-го одержимым не сделали насильно.
Более того, называя их "отрыжкой ада", "отродьем тьмы", "адским зверьём" и
тому подобное, жрецы Единого представляют Одержимых как нелюдей и убийц. Хотя
за всё время, что Одержимые существуют, не было ни одного, вдумайтесь, ни
одного случая убийства Одержимым невооруженного человека. Более того,
привыкнув к их не совсем обычному облику, который стал следствием произошедших
изменений в организме Одержимых, жители Таккана вообще перестали замечать
различия между ними и прочими людьми. Ведь никто же не кидается на эльфов,
гномов и орков с оружием в руках из-за того, что они выглядят не совсем как
люди?...

Добавлено (30.09.2009, 17:11)
---------------------------------------------
Последователи Веемеля.
Среди обычной суеверной белиберды основным обвинением последователей Веемеля,
которое выдвигают ортодоксы, является то, что они поклоняются демону. А раз так, значит,
повинны во всех смертных грехах. Не приведя НИ ОДНОГО доказательства,
веемелистов подозревают в принесении человеческих жертв, устроении оргий и
прочих ужасных преступлениях, воочию которые никто никогда не видел,
но о которых так любят порассуждать на досуге все религиозные фанатики с крестом в руках.
Естественно, подобные занятия просвещенному человеку совершенно чужды.
Скорее наоборот, веемелисты отличаются твердыми моральными принципами и непоколебимой волей в достижении своих идеалов.
Чего нельзя сказать о церковниках.
Вспомните, именно верхушка церкви Единого дважды развязывала войны внутри страны за последние 15 лет.
Именно ортодоксально настроенные правители Фрейвеллинга отказались подчиняться воле ЗАКОННО избранной Императрице Иоланде и
пытались свергнуть её военным путем. Именно в тот момент, когда сама императорская власть оказалась под угрозой
военного переворота, именно веемелисты изыскали способ остановить этот безумный военный поход.
Было найдено такое оружие, которое обратило в бегство восставших, не доведя до кровопролитного сражения.
И нет в том беды, что выглядело оно шокирующее для несведущего в таких делах. Главное, что оно выполнило свою задачу - защитило Императрицу.
При всем при этом, те научные изыскания, которые проводятся в Табалерготе,
и которые так не по вкусу ортодоксам, очень часто прослеживаются и в исследованиях самих единобожцев.
Каким образом, как не с помощью колдовства за каких-то три года у Фрейвеллингов появились животные,
внешний вид которых иначе как адским не назовешь? Или те занятия некромантией,
которые церковники маскировали под святую магию, когда пытались создать аппарат, поднимающийся в воздух с помощью душ умерших?
Да и чем, позвольте спросить, отличается магия святая от несвятой? Только тем, что первую творит человек в рясе?
Мы уверены, что Бог не имеет никакого отношения к деяниям, творимым его служителями.
Наблюдая за церковниками, можно с большой долей уверенности сказать, что их учение всё больше перестает
отвечать положению дел в Империи. Всё больше появляется людей, отвергающих догмы, навязанные служителями Единого.
Они открыто заявляют о себе и даже делают попытки объединиться. После Табалергота и Келлиара,
где магия практикуется открыто, появилась Гильдия Вольных Колдунов, которая уже не опирается на поддержку
среди высоких дворян, а пытается действовать независимо. Очевидно, что время церковной монополии на волшебство прошло?

Добавлено (30.09.2009, 17:35)
---------------------------------------------
Новый политический курс Табалергота.

Теперь хотелось бы коснуться той политической линии, которой будут придерживаться веемелисты в развитии Табалергота в ближайшем будущем. То, что граф Нэшер отказался от участия в так называемом «магистерии», не случайно. На смену правления дворянства пришло правление выборных руководителей. Такая практика уже существует в Лиге вольных городов. В Табалерготе переняли её и развивают дальше. То, что герцог Фрейвеллинг предложил в качестве «Малого Совета при Магистерии», на наш взгляд должно заменить сам «Магистерий». Но, к сожалению, остается еще очень много районов Империи, где выборность пока не осуществима в принципе. И именно из-за аристократов, цепляющихся за свою единоличную власть. В Табалерготе в ближайшее время будут проведены мероприятия, направленные на создание органов самоуправления, высшим звеном которых будет Верховный Совет Табалергота. Именно на нем будет сосредоточена функция издания законов графства. Ланд-граф займет свое почетное место в этом органе власти.

Добавлено (10.10.2009, 20:13)
---------------------------------------------
ВИНИМАНИЕ, ЭТО ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ИГРОКОВ! Это не обращение и не выступление какого-либо персонажа.

Некоторые особенности одержимых.

Для правильного проведения отыгрыша «встречи с одержимым» следует знать некоторые факты о них:
1. Одержимые в спокойном состоянии практически ничем не отличаются от обычных людей. Да, у них могут прослеживаться определенные особенности, типа покрасневших глаз и необычного оттенка кожи, но империя – это фэнтэзийное государство, там можно встретить и не такое. Если одержимый пытается подавить сильное волнение, у него могут самопроизвольно прокатываться «бугры», «волны» под кожей, как признак приближающейся трансформации.
2. Для перехода в боевое состояние ему требуется от 3-4 секунд для изменения какой-то своей части, до полуминуты для полной трансформации.
3. Одержимый даже в спокойном состоянии обладает сверхчеловеческой силой и выносливость.
4. Одержимый – не слабоумный. Наоборот, он обладает великолепной наблюдательностью, хитростью и железной волей. Поэтому он не будет пытаться убить всё живое вокруг себя. Единственное, что может его подвести, это отсутствие инстинкта самосохранения, так как он практически не чувствует боли.
5. Одержимый может вести вполне мирную жизнь на протяжении долгих лет. Он даже может иметь детей, хотя женщины, как правило, избегают таких отношений с ними из-за того, что во время секса некоторые одержимые теряют самоконтроль и трансформируются помимо своего желания.
6. Одержимых избегают домашние животные, поэтому вы вряд ли встретите одержимого со своей собакой. А вот дикие хищники наоборот, легко подчиняются их воле, если не могут избежать такой ситуации.
7. У одержимых нет чувства соперничества. Два одержимых никогда не будут бороться за доминирующее положение в группе. Также, в отличие от орков, живущих войной, одержимые не ищут славной смерти в бою. Если противника можно убить – нападают, если противник неодолим – одержимый будет искать другой способ его победить. Хотя именно на войне проявляются их преимущества над обычными людьми, они не будут необдуманно бросаться в бой. Но вступив в него, одержимый вряд ли отступит.
8. Одержимый перестает воспринимать материальные блага как ценность. Он никогда не будет копить деньги или драгоценности. Ему просто не на что их копить. Но он, как правило, всегда держит несколько монет при себе, чтобы можно было решить какие-то пустяковые вопросы, типа еды или ночлега, без лишних усилий.